Ofiarował na śmierć swoją duszę

Co oznaczają słowa z Izajasza 53:12, że Mesjasz „ofiarował na śmierć swoją duszę”?

„Dlatego dam mu dział wśród wielkich i z mocarzami będzie dzielił łupy za to, że ofiarował na śmierć swoją duszę i do przestępców był zaliczony. On to poniósł grzech wielu i wstawił się za przestępcami.” (BW)

Również w katolickim przekładzie Jakuba Wujka czytamy, że Mesjasz „wydał na śmierć duszę swoją”.

W hebrajskim tekście występuje tutaj słowo nefesz, które może oznaczać duszę, życie, osobę lub żywą istotę. Dlatego niektóre przekłady oddają je słowem „życie”. Nie zmienia to jednak zasadniczej wymowy proroctwa: Mesjasz wydał na śmierć samego siebie.

Nie czytamy, że umarło jedynie ciało Jezusa, podczas gdy on sam nadal żył. Biblia mówi, że umarł Chrystus, a następnie Bóg wskrzesił go z martwych. Proroctwo przedstawia jego śmierć jako rzeczywistą ofiarę.

Czy Jezus umarł pozornie?

Śmierć i zmartwychwstanie Jezusa rodzą poważne pytania dotyczące nauki o Trójcy:

• Jak nieśmiertelny Bóg (lub jego jedna z osób) mógł rzeczywiście umrzeć?
• Co oznacza stwierdzenie, że Jezus był martwy przez trzy dni?
• Dlaczego, Bóg musiał wskrzesić Jezusa, skoro Jezus nadal żył jako nieśmiertelna osoba?

Trynitarianie odpowiadają zazwyczaj, że umarła jedynie ludzka natura Jezusa, natomiast jego boska natura pozostała nieśmiertelna. Biblia nie formułuje jednak takiego wyjaśnienia. Nie mówi, że umarło tylko ciało albo jedna z natur Jezusa. Czytamy po prostu:

„Chrystus umarł za grzechy nasze według Pism i że został pogrzebany, i że dnia trzeciego został z martwych wzbudzony według Pism” (1 Koryntian 15:3–4, BW).

Nie można wzbudzić kogoś, kto dalej żyje. Chrystus umarł, został pogrzebany, a następnie po trzech dniach wskrzeszony. O pozornej śmierci Jezusa, pisaliśmy w komentarzu: „Śmierć Jezusa a Trójca Święta” .

Czy dusza może umrzeć?

Izajasza 53:12 nie potwierdza poglądu, że dusza jest nieśmiertelną częścią człowieka, która po śmierci ciała nadal świadomie żyje. Przeciwnie, dusza Mesjasza została wydana „na śmierć”.

Czy dusza może umrzeć? O śmiertelnej duszy czytamy, chociażby w Ezechiela 13:19 (BW):

„Bezcześcicie mnie u mojego ludu za garść jęczmienia i kromkę chleba, zabijając dusze, które nie mają umrzeć, a zachowując przy życiu dusze, które nie powinny żyć, okłamując mój lud, który słucha kłamstwa”.

Prorok mówi tutaj o „zabijaniu dusz”, czyli ludzi. Podobną myśl znajdujemy w Jakuba 5:20 (BW):

„Niech wie, że ten, kto nawróci grzesznika z błędnej drogi jego, wybawi duszę jego od śmierci i zakryje mnóstwo grzechów”.

Skoro duszę można zabić albo wybawić od śmierci, trudno twierdzić, że Biblia przedstawia ją jako z natury nieśmiertelną.

Jezus został przywrócony do życia

W 1 Piotra 3:18 (BW) czytamy:

„Gdyż i Chrystus raz za grzechy cierpiał, sprawiedliwy za niesprawiedliwych, aby was przywieść do Boga; w ciele wprawdzie poniósł śmierć, lecz w duchu został przywrócony życiu”.

Tekst wyraźnie stwierdza, że Chrystus poniósł śmierć, a następnie został w duchu przywrócony do życia.

Nowy Testament wielokrotnie podkreśla, że to Bóg wskrzesił Jezusa:

„Ale Bóg go wzbudził, rozwiązawszy więzy śmierci” (Dzieje Apostolskie 2:24, BW).

Kilka wersetów dalej dodał:

„Tego to Jezusa wzbudził Bóg, czego my wszyscy świadkami jesteśmy” (Dzieje Apostolskie 2:32, BW).

Podobną myśl znajdujemy w Dziejach Apostolskich 3:15:

„Zabiliście Sprawcę życia, którego Bóg wzbudził z martwych, czego my jesteśmy świadkami” (BW).

Oraz w Dziejach Apostolskich 13:29–30:

„Zdjęli go z drzewa i złożyli w grobie. Lecz Bóg wzbudził go z martwych” (BW).

Gdyby Jezus w rzeczywistości nie umarł, lecz przez cały czas świadomie żył jako nieśmiertelna osoba, słowa o przywróceniu go do życia traciłyby swój naturalny sens. Apostołowie głosili nie tylko to, że ciało Jezusa ponownie zaczęło funkcjonować, lecz że Bóg wzbudził Jezusa spośród umarłych.

Jeżeli natomiast Jezus nie umarł rzeczywiście, to w jakim znaczeniu Bóg przywrócił go do życia?

Co wynika z Izajasza 53:12?

Izajasza 53:12 ukazuje wielkość ofiary Mesjasza. Jezus nie oddał jedynie powłoki cielesnej, podczas gdy sam nadal żył. Oddał własne życie — samego siebie.

Biblia nazywa Boga nieśmiertelnym (1 Tymoteusza 1:17), natomiast o Jezusie mówi, że umarł i został wskrzeszony przez Boga. Nie dzieli przy tym Jezusa na śmiertelną część ludzką i nieśmiertelną część boską.

Śmierć i zmartwychwstanie Jezusa ukazują więc wyraźną różnicę między Mesjaszem, który oddał swoje życie, a Bogiem, który wskrzesił go spośród umarłych. Widzimy również, że nauka o Trójcy wymaga wprowadzenia niewyrażonego w tych tekstach podziału na śmiertelną naturę ludzką i nieśmiertelną naturę boską Jezusa. Takiej nauki jednak w Biblii próżno jest szukać.

Biblia przedstawia to znacznie prościej: Jezus rzeczywiście umarł, a jego Bóg i Ojciec przywrócił go do życia.

Uaktualniono 6.09.2026 r.